新春走基层|灵台：社火“燃”年味 连台好戏客如“潮”

乙巳年正月十三，灵台29支社火队伍、12个秧歌方队集聚文化广场集中以“锣鼓迎春·福耀灵台”为名进行城乡社火集中展演，将年味拉满，精彩的社火表演为灵台百姓送上新春祝福，让大家乐享年味十足的民俗文化盛宴。

社火是西北地区的特色民俗，每逢新春，灵台各地都会组织社火表演，多以自然村落为主，深受灵台百姓喜爱。如今，这一绵延数百年的非遗也在传承发展，改进表演内容，将历史人物的忠义故事融入表演程式，在当下生活迸发崭新活力。

灵台县文化广场，一支支社火队伍轮番上场，演员们脸涂油彩，和鼓而舞，或文或武，步伐铿锵，气势如虹。 

“咚咚锵，咚咚锵……”伴着强烈的锣鼓节奏，踏着变化多样的步伐，手中大刀上下翻飞，汇聚成激越的变奏与力量。令旗舞动，脸涂油彩的各路武将和鼓而战，文化广场里锣声、鼓声、喝彩声声声交织，汇成欢乐的海洋。

56岁的李永红看了大半辈子社火，细看下来，吸引他的还是从小追到大的那支队伍，“我今天一大早就赶过来，参观咱们县上组织的社火队展演，20多个社火队，我总体看下来，觉得各具特色，尤其我喜欢看高崖社火，它有1700多年的历史，有文社火和武社火，可以体现高崖人的精神面貌和精气神。” 

源于明清的高崖社火，是灵台县级非物质文化遗产，刊载于《灵台文史大观》，有文武社火72转。以《十杯酒》《五里冬》《贺新春》等为代表的文社火和以《三英战吕布》《出五关》《战长沙》等为代表的武社火，文武相合、协调呼应，形成了别具一格的表演风格。

56岁的李忠平耍了半辈子社火，从小生到大黑再到如今的“社火头子”，他见证着高崖社火一路的发展与壮大，“我都是第七代传承人了，高崖社火起源于明清时代，刚刚耍开也就是四五个人，发展到现在已经有近60个人了，发展越来越好，我还挺自豪！”

在李忠平看来，多年来高崖村社火队能发展到现在的规模，离不开以“三国故事”为主体的武社火，融合妆造道具，武术对打，塑造了诸多英雄人物形象的武社火对百姓的吸引力，是高崖社火传承至今的绝对秘籍，“以前压根儿不敢想能有现在的规模，我真的很激动，像我们这些人员都是自发组织的，自发性的，每年到农闲时期就开始排练，春节过后就开始演出到15就歇了。

看，中台镇坷台村社火队上场了，《出五关》《长坂坡》《斩颜良》一一上演，刀枪剑戟间，一片叫好。让初次感受社火魅力的湖南小伙儿王浩博看傻了眼，“我第一次感受这种南北文化的差异，尤其是社火表演，它太‘燃’啦！”

有着悠久历史的坷台社火，起源于清道光年间，距今已经有1700多年历史，在领队杨操看来，“关注下一代，培养下一代”是社火得以长盛不衰的根本。凭着一代代年轻人对这一传统民俗活动的敬畏与执着，通过代代相传，坷台社火“武”的灵魂与精髓在灵台大地得以传承和发扬。

铿锵的鼓声还在继续，你方舞罢我登场，刀枪剑戟是碰撞将将停歇，舞龙、舞狮与高跷早已迫不及待。 

威风凌凌的舞龙、活灵活性的舞狮，一个个高跷社火队员着戏衣、画脸彩、戴髯口，脚踩高跷列队前行，气势不凡。 

作为灵台县域内唯一耍得了高跷的邵寨镇三坡村四平社火会，一出场，赢得了满堂彩。一米二的高跷在杨鹏脚下灵活自如，有着8年表演经验的杨鹏已经是高跷的行家里手，“我今天扮演的是尉迟敬德，我家从爷爷那一辈就开始踩高跷，我也非常喜欢，就想着把这传承下去。”

解放初期时，由武术程式变化而来的高跷社火，在领队史永升眼中，是在所有社火里最难演的，它因“以跷为腿结构巧妙，高空表演惊险刺激”而闻名，演员在高跷上的动作也更能牵动观众心神。 

自35岁开始耍社火，从刚开始的红花脸到现在的后勤，76岁的史永升热情不减，虽然十年前便由于体力不支不再担任主要演员，但是，多年积累的经验让他成为队里后生们的武术指导，“我从76年就开始耍社火了，今年下来就40多年了，给娃娃把这武打动作教好，要让队伍越耍越好呢。” 

传承当中有创新，朝那镇高崖村社火队里，一嗓春官词融入灵台特色，用方言说出，押韵顺口，通俗易懂，引得现场连连喝彩。

社火，在灵台，深得男女老幼的喜爱，10岁的杨蕾在母亲的带领下，看得津津有味，“我从小就喜欢看社火，今天能看到这么多社火队表演，我非常兴奋，希望灵台社火能继续传承下去，发扬光大。” 

浩荡的演出队伍、震撼的威风锣鼓、热烈的民间社火、龙腾虎跃的舞龙舞狮、惊险刺激的高跷……不管发源于哪里，不管有多少传说，灵台社火都是数百年来祖辈们留下的文化瑰宝，并在当下持续展现鲜活的生命力。

在今天，不断创新的灵台社火好戏连台，一幅陇东地区丰富、精彩且独具特色的春节民俗画卷正徐徐展开。

通讯员 孙筱娜 梁玉 马小亮 苟家宝 文/图